Между повелением мужа и противостоянием жены

Автор: Абдулькарим, 17/10/2009

Вопрос: какой хукм надевать шорты на детей, чей возраст приблизился к совершеннолетнему? И что мне делать, если моя дочь отказалась одевать хиджаб и абаю? Что мне делать с моим мужем? Он – человек строгий (твердый), и я многое от него терплю. Он хочет держать наших детей в стороне от всякого харама, даже если он сам это делает. Как быть в этом мире, ведь все, кто следует исламу в эти дни, проявляет твердость во всем. Как мне в тени всего, чему я подвергаюсь от него – проблемам и тяжким временам, изучать ислам? Говорят, что нельзя ослушаться мужа, но что мне делать, если я не доверяю количеству его знания, чтобы следовать тому, что он мне говорит? Какой выход?
Ответ. Хвала Аллаху. Во-первых:
Корабли, которые идут по океанам и имеют на своем борту несколько человек, не смогут плыть без управления и руководства, чтобы приплыть со своими пассажирами на безопасный берег. Мусульманская семья сейчас – корабль в бурном, буйном океане из фитны и убивающих вещей. Враги религии объединились для ослабления мусульманской семьи и для ее убийства. Для этого они употребили все возможные средства. Эти мировые заговоры перемещаются из одной страны в другую. Они ходят систематически, под мировым управлением. Их цель – приведение в негодность (уничтожение) мусульманской семьи, разрушение ее связей, убирание ее стыдливости, убийство ее целомудрия. Эти спутниковые каналы делают свое гнусное дело с мусульманской семьей, а также эти газеты и другие СМИ – все это делается с одной целью, которая не скрыта от ее последователя и наблюдателя.
В тени этих бьющихся волн идет корабль мусульманской семьи, и если на нем нет разумного, мудрого капитана, он разобьется на куски.

Хозяин семьи – капитан корабля. Мы не порицаем отца, который боится для своей семьи и потомства фитны и разврата. Эти дурные дела стали настолько больше и сильнее, что хозяин семьи не может противостоять им в одиночку. Как же быть, если сюда же добавится то, что жена ему не помогает в этом управлении? Знай, о спрашивающая сестра, что это нелегкое дело. Тебе необходимо стать лучшим помощником своему мужу в том, что приводит в порядок дела членов вашей семьи. Даже если ты не удовлетворена постановлениями и решениями, которые издает муж, тебе нельзя становиться дыбом перед ним. Если ты пойдешь наперекор ему, особенно, если это будет перед вашими детьми, то это окажется крайне негативное влияние на воспитание ваших детей.
То, что хочет отец от членов своей семьи, имеет то, в чем содержится текст шариата, который побуждает его к этому, или что-то, в чем он видит пользу для своих детей, и приказывает это, т.к. в этом есть для них благочестие, или же запрещает то, в чем разврат. И даже если можно обсуждать с ним какой-то другой вопрос, сфера обсуждения первого вопроса отсутствует. Потому что шариат властвует над всеми нашими действиями, и у нас нет выбора в том, чтобы не принимать его и не исполнять.
Во-вторых: знай, о спрашивающая сестра, что Всевышний Аллах повелел тебе и твоему мужу защищать свои души от огня, а также защищать своих детей. Это непросто, и это очень важно. Твой муж не один несет ответственность за свою паству, ты точно также ответственная за нее.
Всевышний Аллах сказал: О те, которые уверовали! Оберегайте себя и свои семьи от Огня, растопкой которого будут люди и камни. Над ним есть ангелы суровые и сильные. Они не отступают от повелений Аллаха и выполняют все, что им велено. (Тахрим, аят 6).
Пришло от Абдуллы бин Умара, да будет доволен ими Аллах, что он сказал: «Я слышал посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Каждый из вас пастух, и каждый из вас ответственен за свою паству. Имам – пастух и ответственный за свою паству, мужчина – пастух для своей семьи, и он ответственен за свою паству, женщина – пастушка в доме своего мужа и ответственна за свою паству». Передал аль-Бухари (853) и Муслим (1829).

Знай, что воспитание их не должно быть ни с сильной жестокостью, ни с небрежностью (запущенностью).
Ученых постоянного комитета спросили: «Каков успешный путь для родителей в воспитании своих детей?». Они ответили:
«Успешный путь в воспитании детей – это путь середины, без чрезмерности и халатности. В нем нет жестокости и суровости (строгости), как нет в нем небрежности и безразличия. Отец должен воспитывать своих детей, учить их, направлять, руководить в сторону достойного нрава и хороших адабов, запрещать им любой порицаемый нрав.
И Аллаху принадлежит успех, и да благословит и приветствует Аллах нашего пророка Мухаммада, его семью и сподвижников».
Шейх Абдулазиз бин Баз, шейх Абдурраззакъ Афифи и шейх Абдулла бин Гъадьян, «Фетвы постоянного комитета», 290\25, 291.

В-третьих:
Знай, что мудрый шариат повелевает вас обучать ваших детей молитве с семилетнего возраста и повелевает вас разделять между ними ложа с десятилетнего возраста, и это ради их лучшего воспитания и ради их благочестия в будущем. Даже если они несовершеннолетние, это не мешает им приказывать их опекунам и семье то, в чем для них благочестие. Это дело в данном случае совершается вами, а не ими, а добро в ней содержится как для вас, так и для них.
Например, следует воспитывать их на хорошем обращении, хорошем нраве в целом и на стыде и целомудрии в частности. В это входит повеление им охранять свой аурат, не надевать облегающую и короткую одежду. С другой стороны, в этом содержится препятствие для воспламенения похоти и нехороших мыслей у тех, кто их видит, будь то, например, члены их семьи или другие родственники. Невозможно, чтобы пречистый шариат призывал вас разделять их в ложах, а потом бы разрешал вам одевать короткое и узкое во все время их бодрствования! Постигни болезненность этого дела и будь осторожна в том, чтобы не причинить фитну и разврат, после которого воды моря не хватит для слез и широкого пространства для горечи и печали.
Шейха Мухаммада бин Салиха аль-Усеймина, да смилуется над ним Аллах, спросили: «Мы часто видим на женских собраниях мальчиков и маленьких девочек, чей возраст 7 лет или около того. Они носят короткую, облегающую или странные прически. Или, например, прически маленьких девочек подобны прическам мальчиков. Если же мы говорим с матерью и советуем ей, она отговаривается, что они еще маленькие. Мы просим вас, шейх, разъяснить нам по поводу одежды детей и их стрижек. И да благословит вас Аллах.

Он ответил: «Известно, что человек испытывает влияние чего-либо в детстве, и это влияние остается с ним после того, как он становится взрослым. Поэтому пророк, да благословит его Аллах и приветствует, повелел нам приказывать детям молиться с 7 лет и бить за оставление молитвы с десяти лет, чтобы они приучались к ней и привыкали. Ребенок остается на том, к чему он привык. Если маленькая девочка привыкла одевать короткую, до колена, одежду, или одежду до локтя или с открытыми плечами, у нее уходит стыдливость, и она считает такую одежду приемлемой после того, как вырастет. То же относится и к волосам. Волосы женщины должны отличаться от мужских волос, и если она сделает свои волосы как волосы мужчин, этим самым она уподобится им. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проклял женщин, уподобляющихся мужчинам. Пусть он знает, что семья ответственна за этих детей, за их руководство и воспитание, как сказал пророк, да благословит его Аллах и приветствует: «Мужчина – пастух в своем доме и ответственен за свою паству». И пусть они остерегутся небрежности, и пусть человек будет серьезным в наставлении своих сыновей и дочерей, обращает на них внимание, чтобы Аллах сделал их хорошими и они стали радостью для него. «Аль-ликъаъ аш-шагьри», 10\66.
В-четвертых: Если девочка с детства воспитывалась на стыдливости, целомудрии и покрытии, то она сама хочет одевать абаю, платок даже до своего совершеннолетия. Если же она выросла, не одевая покрывающую одежду, и ее семья допускала по отношению к ней упущения, то им надлежит постоянно советовать ей, наставлять ее и говорить напоминания. Если это не приносит пользы, пусть они немного используют стиль строгости, запретят ей то, что она хочет, чтобы ей не осталось возможности делать то, что она хочет. Потому что если вы промолчите насчет ее одежды, что она отвергает абаю или покрывающую одежду, то она осмелеет до других вещей, которые она будет делать. Это – знак о приближающемся потоплении корабля! Решения уже принимаются детьми. Мы утверждаем начало мягкостью и нежностью, не отчаиваемся, что она образумится и будет благочестивой и не используем жестокую строгость до того, как необходимость в ней увидит разумный капитан корабля.
Ученых постоянного комитета спросили: с какого возраста девочка должна носить хиджаб, нужно ли заставлять носить его школьницам, даже если они это ненавидят?

Они ответили: «Если девочка достигла половой зрелости (совершеннолетия), для нее обязательно одевать то, что покрывает ее аурат: лицо, голову, плечи, будь она школьницей или нет, и тот, кто отвечает за нее, должен вменить ей это в обязанность, даже если она это ненавидит. Ему нужно приучить ее к хиджабу еще до совершеннолетия, чтобы она привыкла к нему, и для нее было бы просто повиноваться.
Шейх Абдулазиз бин Баз, шейх Абдурраззакъ Афифи и шейх Абдулла бин Гъадьян, шейх Абдулла б. Гуъуд, «Фетвы постоянного комитета», 219\17, 220.

И будь лучшим помощником для своего мужа в подчинении Аллаху и воспитании ваших детей. Опасайся подражания врагам ислама в том, что ты называешь придерживание шариата «строгостью». Те упущения, которые он делает в отношении себя – советуй ему, просвещай, запугивай Аллахом, Господом миров, не делай его упущения предлогом для упущения ваших детей. Проси помощи у Аллаха, вашего Господа сохранить аманат наилучшим образом, и мы просим Всевышнего Аллаха даровать вам успех в том, в чем Его довольство.
А Аллаху известно лучше.

Источник www.islamqa.ru

Коляски Concord имеют много функций и выполнены с высоким качеством. Кроме того concord коляски выпускаются различных типов – “люльки”, прогулочные, трости. Concord – это удобно.

Все актуальные виды ультразвуковой диагностики предлагает Клиника АМД Центр. Консультации специалистов, лабораторные исследования, профессиональное лечение и хорошее обслуживание.